A ilusão da sinalização: quando a garantia da prioridade legal vira terra de ninguém

O Caixa "Preferencial" Misturado (Imagem IA)

Por Jorge Antonio Carvalho*

A legislação brasileira estabelece, no papel, um arcabouço robusto para proteger a dignidade e a acessibilidade. Da Lei do Atendimento Prioritário (Lei nº 10.048/2000) às diretrizes do Estatuto da Pessoa Idosa e da Lei Brasileira de Inclusão, o ordenamento jurídico exige que repartições públicas, comércios e estacionamentos garantam atendimento preferencial e vagas reservadas. No entanto, a distância entre o texto impresso no diário oficial e a rotina nos estabelecimentos revela uma falha estrutural incômoda: a lei é devidamente sinalizada, mas sistematicamente abandonada pelos seus responsáveis.

Na prática cotidiana, observa-se a presença ostensiva de placas, pinturas no solo e adesivos indicativos. Todavia, a gestão do cumprimento dessas regras é praticamente nula. Administradores públicos e donos de estabelecimentos privados limitam-se a cumprir o requisito formal da sinalização para evitar multas de fiscalização, mas eximem-se de manter uma supervisão ativa. Sem fiscais, orientadores de fluxo ou organização presencial, o direito legalmente garantido deixa de ser uma estrutura assegurada pelo estabelecimento e passa a depender exclusivamente da força de vontade do próprio beneficiário.

Essa omissão institucional transfere indevidamente o ônus do cumprimento da lei para quem já se encontra em situação de vulnerabilidade ou mobilidade reduzida. Idosos, gestantes, pessoas com deficiência e autistas são forçados a desempenhar o papel de "fiscais da própria prioridade". Para fazer valer um direito básico, o cidadão precisa se expor ao constrangimento de cobrar a conscientização alheia, exigir a saída de quem ocupa vagas irregularmente ou reivindicar seu lugar na fila, submetendo-se a situações de estresse e desconforto que a própria lei visava evitar.

Nos estabelecimentos comerciais, o cenário descarrega uma responsabilidade desproporcional sobre a ponta mais frágil da operação: os operadores de caixa. O trabalhador que já acumula a bipagem de mercadorias, a conferência de valores, o recebimento de pagamentos e, muitas vezes, o empacotamento das compras, acaba incumbido de gerenciar o fluxo da fila. Quando esse funcionário tenta orientar ou barrar clientes que não possuem direito à prioridade, vira o alvo imediato de hostilidade em um ambiente sem qualquer suporte da gerência ou da equipe de segurança.

A consequência inevitável dessa falta de fiscalização interna é a transformação de espaços de convivência e consumo em arenas de conflito. Sem a mediação da empresa ou da repartição pública, o bate-boca entre clientes torna-se frequente. As filas de caixas e os pátios de estacionamento convertem-se em cenários diários de discussões acaloradas, ofensas verbais e, em casos mais graves, episódios lamentáveis de agressão física. O desrespeito à prioridade deixa de ser apenas uma infração administrativa e passa a gerar violência urbana direta.

O Oportunismo da Proximidade (Imagem IA)

No setor de estacionamentos, o problema ganha contornos ainda mais perversos de oportunismo. Por força da lei, as vagas reservadas a idosos e Pessoas com Deficiência (PcD) são posicionadas estrategicamente o mais próximo possível das portas de entrada, rampas e elevadores, visando justamente diminuir o percurso físico de quem tem mobilidade reduzida. Contudo, essa localização privilegiada atrai motoristas insensíveis que, agindo à margem da lei e por pura conveniência individual, ocupam esses espaços apenas para "estacionar mais perto". A ausência de agentes de pátio ou o desinteresse das administrações em acionar a fiscalização de trânsito transformam esse direito essencial em um prêmio à incivilidade.

Garantir acessibilidade e prioridade não consiste apenas em afixar placas ou pintar o símbolo internacional de acesso no asfalto. Trata-se de um dever de gestão de processos, segurança e respeito aos Direitos Humanos. Enquanto os proprietários de estabelecimentos comerciais e os gestores de repartições públicas continuarem lavando as mãos e terceirizando a fiscalização para o caixa do supermercado e para o próprio beneficiário, o atendimento prioritário continuará sendo uma promessa teórica manchada por graves conflitos sociais.

*Jorge Antonio Carvalho - Oficial do Blog Conversa de Feira

Lula percorre caminhos históricos de São Luís em celebração à democracia

Imagem antiga do Largo com a João Lisboa.
Fonte: Redes Sociais

Por Jorge Antonio Carvalho*

Nesta terça-feira, 20 de outubro de 2026, São Luís será palco de um ato que une política, história e participação popular. O presidente Luiz Inácio Lula da Silva inicia sua caminhada às 11h no Largo da Igreja do Carmo, espaço que há séculos testemunha manifestações de fé e resistência. Ao lado, a Praça João Lisboa, batizada em homenagem ao poeta e jornalista que defendeu ideias libertárias, reforça o espírito de liberdade que marca o início do percurso.

O Largo do Carmo, com sua imponência arquitetônica e sua tradição religiosa, é mais do que um ponto de partida: é símbolo da força cultural e espiritual da cidade. A vizinha Praça João Lisboa, por sua vez, carrega o nome de um intelectual que se destacou pela defesa da liberdade e da crítica social, lembrando que democracia também se constrói com palavras e ideias.

Da concentração, a caminhada segue pela Avenida Magalhães de Almeida, via que homenageia um dos maiores juristas maranhenses. Magalhães de Almeida foi referência nacional no direito e na política, e sua memória inspira a reflexão sobre justiça e cidadania, valores que sustentam o exercício democrático.

O trajeto prossegue pelo Anel Viário, espaço que simboliza a modernização urbana e a integração da cidade. Ali, o movimento contínuo das pessoas e veículos traduz a dinâmica de uma São Luís que se abre ao futuro, sem perder o vínculo com sua história. É nesse espaço de circulação e encontro que a caminhada reafirma a ideia de que democracia é movimento, é fluxo, é vida em constante transformação.

Momento de Lula com o Papa João Paulo II
Fonte: Redes Sociais

O ato se encerra na Praça São João Paulo II, dedicada ao Papa que inspirou milhões com sua mensagem de paz e esperança. A escolha desse ponto final ganha ainda mais significado ao recordar os encontros de Lula com João Paulo II: em 1980, ainda líder sindical perseguido pela ditadura, esperou horas na chuva em São Paulo para vê-lo; em 1989, já candidato à Presidência, esteve novamente com o pontífice no Vaticano. E em 1991, o Papa esteve em São Luís, celebrando uma missa no Anel Viário, justamente o espaço que hoje abriga a praça que leva seu nome, transformada em monumento à fé e à memória coletiva. Esses momentos reforçam a conexão entre espiritualidade, resistência e compromisso social que marcam a trajetória de Lula e a história da cidade.

Mais do que uma agenda de campanha, a caminhada é um ato de celebração democrática, em que ruas e praças históricas se tornam palco da participação popular. Cada espaço percorrido carrega memórias e simbolismos que se unem ao presente, reafirmando que a democracia se constrói no contato direto entre líderes e cidadãos.

São Luís, com sua riqueza cultural e histórica, recebe o presidente em um momento decisivo para o país. O trajeto, que atravessa lugares de fé, justiça, modernidade e esperança, transforma-se em narrativa viva de liberdade e cidadania. É a cidade inteira que se torna protagonista de um ato que celebra não apenas uma campanha, mas o próprio espírito democrático.

Com concentração marcada para as 9h no Largo da Igreja do Carmo e encerramento na Praça São João Paulo II, o evento promete movimentar o coração histórico de São Luís e marcar mais um capítulo da democracia brasileira.

Jorge Antonio Carvalho* - Oficial do Blog Conversa De Feira

Quanto custa um Paquetá?

Faixas criticando a medida. Foto: Redes Sociais

Por Jorge Antonio Carvalho*

O presidente do Flamengo, Luiz Eduardo Baptista (BAP), ironizou a Medida Provisória do governo Lula que proibiu as casas de apostas: “Como vou pagar o Paquetá em janeiro?” (veja aqui). A frase, que rapidamente ganhou repercussão, revela a dependência dos clubes brasileiros em relação ao dinheiro das “Bets” e escancara a lógica de um mercado que financia salários milionários às custas da fragilidade social.

A MP foi apresentada pelo governo como uma medida sanitária e econômica. O Ministério da Justiça destacou que o objetivo é proteger famílias endividadas e reduzir o impacto do vício em apostas, que já se tornou um problema de saúde pública. O pacote inclui ações de prevenção, apoio psicológico e restrições à publicidade agressiva das plataformas, que hoje seduzem milhões de brasileiros.

Enquanto isso, clubes como Flamengo e Fluminense protestaram contra a decisão. Torcedores estenderam faixas nos estádios e dirigentes deram declarações inflamadas. Para eles, o patrocínio das Bets é vital para manter elencos caros e competitivos, como se o futebol brasileiro não pudesse existir sem essa fonte de receita.

Mas o contraste é evidente. De um lado, salários astronômicos de jogadores como Lucas Paquetá, que simbolizam o glamour e a potência financeira do futebol. Do outro, o custo invisível que recai sobre o Estado: internações, tratamentos psiquiátricos, famílias destruídas por dívidas e jovens mergulhados em compulsão. Como destacou um artigo no Poder360, “nossa saúde paga a conta”.

Além dos clubes, influenciadores digitais e perfis ligados ao futebol também se engajaram em campanhas contra a MP, atacando o governo nas redes sociais. Essa mobilização mostra o poder político e econômico das plataformas de apostas, capazes de pautar debates e influenciar opiniões em massa, como apontou reportagem do Metrópoles.

O problema é que os lucros exorbitantes das Bets não ficam no Brasil. Grande parte das empresas opera fora do país, enviando recursos para o exterior e deixando aqui apenas os efeitos colaterais: endividamento, vício e desestruturação familiar. É uma equação desigual, em que o glamour do futebol é sustentado pelo sofrimento silencioso de milhares de brasileiros.

A pergunta que se impõe é: até que ponto o futebol pode se colocar acima da saúde pública? Vale mais pagar o salário de um craque do que investir em programas de reabilitação e prevenção? O discurso dos clubes ignora que o Estado precisa arcar com os custos sociais de uma indústria que lucra com a vulnerabilidade.

No fim, “quanto custa um Paquetá” não é apenas uma questão financeira para o Flamengo. É uma questão ética para o Brasil. O preço de manter ídolos milionários não pode ser medido apenas em cifras, mas também em vidas afetadas pelo vício. E essa conta, inevitavelmente, recai sobre todos nós.

*Jorge Antonio Carvalho - Oficial do Blog Conversa de Feira

Fim da escala 6x1 passa pela 3ª sessão de discussão no Plenário do Senado

Foto:Ton Molina/Agência Senado

A proposta de emenda à Constituição (PEC) que reduz a jornada de trabalho para 40 horas semanais e acaba com a escala 6x1 (seis dias trabalhados e um de descanso) passou pela terceira sessão de discussão no Plenário nesta quinta-feira (8). A PEC 221/2019 ainda precisará de duas sessões de discussão para completar o total de cinco sessões antes da votação em primeiro turno.

O senador Paulo Paim (PT-RS) defendeu a proposta e disse que ela será votada na próxima semana.

— A votação será na semana que vem. O Brasil todo está nessa expectativa. Três sessões terminam hoje, mais duas na terça e na quarta, e na própria quarta à noite ou na quinta-feira nós votaremos essa proposta, que será uma grande conquista para o povo trabalhador — disse Paim em Plenário.

Caso a PEC seja aprovada em primeiro turno, seguirá para o segundo turno, com outras três sessões de discussão em Plenário antes da votação final. Uma PEC precisa ter ao menos três quintos dos votos favoráveis nas duas votações, o que representa o apoio de pelo menos 49 senadores.

A proposição, apresentada pelo deputado Reginaldo Lopes (PT-MG), foi aprovada pela Comissão de Constituição e Justiça (CCJ) do Senado em setembro. O relator foi o senador Omar Aziz (PSD-AM).

'Hora da mudança'

Único senador inscrito para discutir a proposta nesta quinta-feira, Paim lembrou que na Câmara dos Deputados a PEC foi aprovada com apenas 19 votos contrários (e 461 favoráveis). Na sua visão, o Senado deveria aprovar o texto por unanimidade, assim não haveria perdedores e vencedores. Para ele, nenhum parlamentar deveria querer ter no currículo um voto contra a redução da jornada:

— A sociedade que construirmos hoje é a sociedade em que nós mesmos vamos viver e envelhecer. Não podemos aceitar que alguém passe a vida inteira trabalhando seis dias e descansando um dia. Não aceitamos! É chegada a hora da mudança. Não podemos aceitar jornadas que afastem pais, mães, filhos, netos e bisnetos. Não podemos aceitar que o trabalhador chegue à aposentadoria doente, cansado, sem forças para aproveitar a vida.

Na quarta-feira (7), o presidente do Senado, Davi Alcolumbre, disse que uma votação mais rápida da PEC depende dos senadores, que podem apresentar requerimentos para dispensar prazos e sessões de discussão. Se algum requerimento for apresentado, será colocado em votação, afirmou Davi.

Fonte: Agência Senado

Entre púlpitos e praças: símbolos em disputa no Brasil laico

Imagem ilustrativa: IA Copilot

Por Jorge Antonio Carvalho*

Nos últimos dias, o Brasil voltou a discutir os limites entre religião e política. Pastores e parlamentares evangélicos têm utilizado púlpitos e espaços religiosos para manifestar apoio a figuras da extrema-direita, como Flávio Bolsonaro. Ao mesmo tempo, ganhou repercussão a polêmica em torno da proposta de rebaixar o título de Nossa Senhora Aparecida como padroeira nacional, o que provocou forte reação de fiéis católicos e reacendeu o debate sobre o Estado laico.

Estado laico em risco

A Constituição brasileira estabelece que o país é um Estado laico, ou seja, não adota uma religião oficial e deve garantir liberdade de crença e culto. Esse princípio é fundamental para assegurar que decisões políticas sejam pautadas pelo interesse público e não por dogmas religiosos. No entanto, a crescente influência de lideranças religiosas na política tem colocado esse equilíbrio em xeque.

Segundo dados oficiais, os casos de intolerância religiosa cresceram de forma alarmante nos últimos anos, atingindo especialmente as religiões de matriz africana. Esse cenário revela que a mistura entre fé e política não apenas ameaça a laicidade, mas também intensifica práticas de exclusão e perseguição, corroendo direitos fundamentais e fragilizando a democracia.

Disputa simbólica nacional e local

A polêmica sobre Nossa Senhora Aparecida é um exemplo claro de como temas religiosos podem ser instrumentalizados politicamente. Embora Flávio Bolsonaro tenha negado apoiar a mudança, analistas destacam que o custo político de mexer nesse título seria “alto demais”. A devoção à padroeira nacional é uma tradição consolidada, e qualquer tentativa de rebaixá-la poderia gerar forte resistência popular.

Pluralidade e respeito

Em São Luís, um episódio semelhante ajuda a ilustrar essa disputa simbólica. A recém-revitalizada Praça do Sol, localizada na Praia da Ponta d’Areia, área nobre da cidade, mas historicamente popular, tornou-se alvo de um projeto de lei do vereador Pavão Filho, que propõe renomeá-la como “Praça Cristo Salvador”. A iniciativa veio acompanhada de um abaixo-assinado de cerca de 40 moradores da região, em sua maioria ligados a igrejas evangélicas.

A proposta, embora juridicamente possível, levanta questionamentos sobre a laicidade e sobre quem decide a identidade cultural de um espaço público. A Ponta d’Areia é conhecida por proporcionar um dos mais belos pôr do sol da capital maranhense, e a nova praça preserva também um espaço com a estátua de Yemanjá, símbolo das religiões de matriz africana. Vale lembrar que, em 2023, uma estátua de Yemanjá foi depredada na mesma praia, em um ato de racismo religioso que expôs a violência contra tradições afro-brasileiras.

Assim, a tentativa de renomear a Praça do Sol não é apenas uma questão de nomenclatura: ela se insere em um contexto de disputa simbólica, onde diferentes tradições religiosas convivem e, muitas vezes, entram em conflito. Transformar um espaço plural em um espaço marcado por uma identidade religiosa específica pode significar a exclusão de outras manifestações culturais e espirituais.

O desafio está em reconhecer o papel da fé na vida de milhões de brasileiros sem permitir que ela seja usada como instrumento de manipulação eleitoral ou de apropriação de símbolos coletivos. Em um país plural como o Brasil, preservar o Estado laico é garantir que todas as crenças e também a ausência delas, tenham espaço e respeito. O futuro da democracia brasileira depende da capacidade de separar fé e poder, protegendo a diversidade religiosa e evitando que a espiritualidade seja usada como moeda política.

*Jorge Antonio Carvalho - Oficial do Blog Conversa de Feira

A propaganda engana, o histórico revela: Flávio Bolsonaro contra o trabalhador

Foto Ilustrativa : IA

Por Jorge Antonio Carvalho*

Flávio Bolsonaro tem usado na sua campanha presidencial para se apresentar como o “candidato do trabalhador”. Em propagandas eleitorais gratuitas, aparece em supermercados reclamando dos preços e prometendo reduzir impostos para aliviar o bolso da população. O discurso é cuidadosamente ensaiado para gerar identificação com quem sofre diariamente com a alta do custo de vida. Mas quando se analisa sua trajetória legislativa, a narrativa não se sustenta.

No Congresso Nacional, Flávio votou contra medidas que beneficiariam diretamente os trabalhadores. Rejeitou a isenção do Imposto de Renda para quem ganha até R$ 5 mil, votou contra a desoneração da cesta básica e apoiou mudanças que reduziram garantias trabalhistas previstas na CLT e no FGTS. Em outras palavras, quando teve a oportunidade concreta de defender o trabalhador, escolheu o lado contrário.

A incoerência fica ainda mais evidente quando lembramos que o governo federal já implementou políticas de alívio financeiro, como o programa Desenrola Brasil, que renegociou dívidas de milhões de brasileiros. Flávio promete “diminuir dívidas” em sua pré-campanha, mas ignora que votou contra iniciativas que dariam mais fôlego às famílias. Seu discurso, portanto, não passa de marketing político do que compromisso real com a classe trabalhadora.

Outro exemplo é a PEC que reduziria a jornada semanal de 44 para 40 horas sem corte salarial. Essa medida teria impacto direto na qualidade de vida dos trabalhadores, garantindo mais tempo livre sem perda de renda. Flávio obstruiu a proposta, mostrando alinhamento com interesses empresariais e não com os direitos da classe trabalhadora. É difícil conciliar essa postura com a imagem de “defensor do povo” que tenta vender agora.

Também votou contra a criação da plataforma “Crédito do Trabalhador”, que facilitaria empréstimos com juros menores para formais, MEIs, domésticos e rurais. Em sua pré-campanha, fala em ajudar o trabalhador a “diminuir dívidas”, mas na prática rejeitou mecanismos que tornariam isso possível. Essa contradição entre discurso e ação é um dos pontos mais graves de sua trajetória política.

Em resumo, Flávio Bolsonaro tenta se vender como aliado dos trabalhadores, mas seu histórico legislativo revela o oposto. Promete reduzir impostos e dívidas, mas votou contra medidas que fariam exatamente isso. O eleitor atento não deve se deixar enganar por discursos ensaiados em supermercados ou propagandas eleitorais: é preciso olhar para as votações e perceber que o candidato do PL fala uma coisa e faz outra. Essa incoerência é o verdadeiro retrato de sua pré-campanha.

*Jorge Antonio Carvalho - Oficial do Blog Conversa de Feira

Conversa de Feira celebra 2 milhões de acessos!

O Conversa de Feira chega a uma marca histórica: mais de 2 milhões de acessos! Essa conquista é fruto de um trabalho coletivo, feito com compromisso, coragem e diálogo com o povo.

Um espaço de voz e reflexão

Desde o início, o blog nasceu para ser um ponto de encontro entre informação e opinião — um espaço onde a política se mistura com a cultura, o esporte e os direitos humanos. Aqui, cada texto é uma conversa aberta sobre o que realmente importa para o Maranhão e para o Brasil.

Crescimento com propósito

Os 2 milhões de acessos mostram que há sede por conteúdo crítico, independente e popular. Cada leitura é um gesto de confiança na ideia de que a comunicação pode ser instrumento de transformação social.

Diversidade de temas

No Conversa de Feira, falamos de política com responsabilidade, de cultura com orgulho, de esporte com paixão e de direitos humanos com firmeza. É essa mistura que faz o blog pulsar como uma verdadeira feira de ideias.

Gratidão e compromisso

Agradecemos a cada leitor, colaborador e parceiro que acredita nesse projeto. Seguiremos firmes, ampliando debates e fortalecendo a voz popular que ecoa nas ruas, nas redes e nas praças.

O futuro é coletivo

Os 2 milhões de acessos são apenas o começo. Continuaremos levando informação, opinião e cultura popular com o mesmo espírito livre e crítico que sempre guiou o Conversa de Feira.

Obrigado a todos que fazem parte dessa caminhada!

Braide exibe maquiagem urbana, mas esconde os problemas de São Luís

“Maquiagem Urbana” (Foto: Ilustrativa da IA)

Por Jorge Antonio Carvalho*

Eduardo Braide, hoje candidato ao governo do Maranhão, evita falar sobre os problemas que marcaram sua gestão como prefeito de São Luís. Mas a população não esquece. O transporte público, a limpeza urbana, a conquista do Passe Livre, nas urnas na eleição de 2024 e a política cultural foram áreas onde o discurso não se encontrou com a prática, e onde o silêncio sobre esses problemas agora soa como tentativa de esconder o passado.

Transporte em crise

No transporte público, a cidade viveu dias de caos. Greves de rodoviários deixaram São Luís sem ônibus, revelando a falta de diálogo e de planejamento. A frota envelhecida e os atrasos nos pagamentos às empresas de ônibus mostraram que a mobilidade urbana não foi prioridade. Em vez de soluções estruturais, a prefeitura gastou milhões em medidas paliativas, como transporte por aplicativo, sem resolver o problema de fundo.

Conquista estudantil ignorada

O Passe Livre, conquista histórica exigida pelos estudantes, nunca saiu do papel. Braide preferiu empurrar a responsabilidade para sua vice, deixando a juventude sem acesso a um direito que poderia transformar o cotidiano escolar. A promessa virou frustração, e até hoje a cidade espera por uma política que garanta mobilidade gratuita e inclusiva.

Cultura desprezada

Na cultura, a contradição foi ainda mais evidente. Enquanto artistas maranhenses lutavam por espaço e reconhecimento, a prefeitura destina ate hoje recursos vultosos para contratar nomes de fora do estado. Shows milionários foram e estão sendo realizados, mas a cena local permaneceu desassistida. A riqueza cultural do Maranhão foi ignorada em favor de espetáculos imediatistas, que pouco contribuíram para fortalecer a identidade da cidade.

Lixo acumulado

A limpeza urbana também se tornou um problema crônico. Contratos milionários foram firmados, mas bairros inteiros continuaram convivendo com acúmulo de lixo e coleta irregular. O descaso com a gestão dos resíduos urbanos expôs a falta de compromisso com a saúde pública e com o meio ambiente, deixando São Luís marcada por lixões e pela ausência de políticas eficazes.

Para tentar mostrar serviço, Braide apostou em obras de maquiagem: asfaltamento em algumas vias e um viaduto na entrada da cidade. Intervenções pontuais que serviram mais como vitrine eleitoral do que como solução real para os problemas urbanos. A cidade continuou sofrendo com transporte precário, lixo acumulado, falta de valorização cultural e direitos da juventude ignorado.

Esses quatro pontos: transporte, cultura, passe livre e limpeza, revelam um padrão de gestão: soluções superficiais, gastos elevados e pouca atenção às necessidades reais da população. Braide preferiu o espetáculo e o improviso em vez de enfrentar os problemas estruturais da cidade.

Agora, como candidato ao governo, tenta se apresentar como gestor eficiente. Mas sua própria história mostra o contrário. O silêncio sobre esses temas não é acaso: é estratégia para esconder os fracassos que marcaram sua administração. O Maranhão não pode ser conduzido por quem, em São Luís, deixou transporte público em crise, artistas locais esquecidos, lixo acumulado nas ruas e conquistas estudantis ignoradas.

*Jorge Antonio Carvalho - Oficial do Blog Conversa de Feira

A Saga dos Comunistas: História Viva no Maranhão

Aconteceu no dia 19 de setembro de 2026, o município de Santa Inês, na Faculdade Santa Luzia, será palco de um grande resgate histórico  de memória, resistência e luta: o evento “A Saga dos Comunistas no Vale do Pindaré”, promovido pela Cebrapaz, CTB, pela professora e hoje candidata a deputada estadual Regina Galeno(PCdoB) e pelo Partido Comunista do Brasil de Santa Inês.

O Vale do Pindaré guarda uma das mais marcantes histórias de resistência camponesa e sindical do Brasil. Em 1963, trabalhadores rurais fundaram o primeiro sindicato da região, liderados por Manoel da Conceição Santos. Com o golpe militar de 1964, militantes perseguidos se refugiaram na região, mantendo viva a luta pela terra e pela justiça social.

O evento teve como objetivo resgatar e preservar a memória histórica dessa resistência, valorizar o legado das lideranças comunistas e sindicais e promover uma reflexão crítica sobre os desafios sociais contemporâneos. É também um espaço para fortalecer a identidade cultural e a cidadania.

A programação foi intensa e diversificada: palestras, rodas de conversa, exposições, exibição de vídeos e apresentações culturais. O ponto alto foi a participação das próprias lideranças comunistas e sindicais ainda vivas, que compartilharam suas memórias em primeira pessoa, conectando passado e presente.

Entre as presenças confirmadas, destacou-se Dilermando Toni, representante da CEBRAPAZ e membro do Comitê Central do PCdoB, além de camponeses que viveram os momentos de resistência na época. Suas vozes darão ainda mais força ao ato de memória e reconhecimento.

A culminância foi a homenagem pública aos comunistas vivos, com entrega de comendas e certificados de Mérito da Resistência. Mais do que recordar o passado, o projeto celebra a resistência viva que ainda pulsa no Vale do Pindaré, inspirando novas gerações a dar continuidade à luta por direitos e democracia no Maranhão.

Informações da Coordenação do Evento.

Maranhão 2026: alianças locais e ataques cruzados podem fragilizar Lula no cenário nacional

Imagem: Rede Sociais

Por Jorge Antonio Carvalho*

O Maranhão chega às eleições de 2026 com um quadro político fragmentado e cheio de contradições. Desde os governos de Flávio Dino (2015–2022) houve uma grande aliança entre os campos da esquerda e centro, que garantiu estabilidade e força política. No governo de Carlos Brandão (2022–2026) essa aliança teve continuidade, mantendo a base de sustentação e ampliando a presença institucional. Essa coesão, porém, vem se desfazendo nos últimos anos, abrindo espaço para o crescimento do campo de direita e para a reorganização da extrema-direita.

A disputa atual e o segundo turno inevitável

Pesquisas recentes apontam para a forte possibilidade de segundo turno. Eduardo Braide (PSD), ex-prefeito da capital, evita assumir discurso ideológico ou se autodeclarar bolsonarista, mas sua campanha acolhe o apoio da direita conservadora e da extrema-direita, atraindo essa base sem precisar se comprometer com a retórica radical.

Nesse cenário, Felipe Camarão (PT) concentra suas acusações contra Orleans Brandão (MDB). O efeito prático é que Braide se fortalece: não precisa gastar energia em ataques, pois Camarão cumpre esse papel. O resultado é um jogo de alianças estratégicas e ataques cruzados, onde Braide se mantém como figura técnica, mas sua campanha se beneficia da polarização e, por tabela, reforça candidaturas bolsonaristas que orbitam sua coligação.

Capital versus interior: duas lógicas eleitorais

Interior: o campo de centro e direita domina, sustentado por redes municipalistas e conservadoras.

Capital: São Luís reafirma sua peculiaridade ao reeleger Braide em 2024 e mantê-lo competitivo em 2026, isolando-se da polarização estadual e valorizando a gestão direta.

Essa dualidade mostra que o Maranhão é hoje um estado de múltiplas lógicas eleitorais, onde a capital segue pragmática e o interior reproduz a disputa nacional entre direita e centro.

Impacto nacional: risco para Lula e para a estratégia progressista

O saldo desse jogo político pode ir além das fronteiras maranhenses. A fragmentação e o fortalecimento de candidaturas de direita e extrema-direita, renovadas ou ampliadas, podem prejudicar a candidatura de Lula e expor a falta de uma estratégia nacional consistente das forças progressistas para contrabalançar o Congresso.

Enquanto setores do MDB se movimentam para apoiar tanto Lula quanto Orleans Brandão, em nome de alianças nacionais e estaduais que remontam aos governos de Flávio Dino, a ausência de uma coordenação nacional clara abre espaço para que a direita cresça e se renove. O Maranhão, nesse sentido, funciona como um espelho do Brasil: alianças locais e disputas regionais que, no saldo final, podem enfraquecer o projeto nacional progressista.

Possibilidades e tendências a serem avaliadas

Primeiro: se houver apenas primeiro turno com vitória de Braide e, nacionalmente, a disputa seguir para um segundo turno entre Lula e Flávio Bolsonaro, em qual palanque Braide vai subir? Ele continuará se mostrando neutro, mantendo a imagem de gestor técnico, ou será pressionado a se alinhar com seus apoiadores de palanque já eleitos, que representam o bolsonarismo escancarado?

Segundo: Acontecendo o segundo turno estadual, que tá mais provável, com a expectativa de Braide estancar e Orleans Brandão (MDB) crescer sustentado por redes municipalistas e movimentos pró‑Lula/Orleans, e Felipe Camarão (PT) avançar por ser da chapa puro sangue do PT de Lula. O cenário apontado por várias pesquisas como tendência de disputa entre Braide e Orleans, surge outra indagação: em qual palanque Camarão vai subir? O PT vai optar por votar nulo, liberar seus eleitores para escolher livremente, ou assumir uma posição clara sobre o rumo que o Maranhão deve seguir?

E mais: se Lula for eleito no primeiro turno ou mesmo disputar o segundo, quem ele apoiará no Maranhão? A candidatura de Orleans Brandão, pela tradição de alianças históricas desde os governos de Flávio Dino, ou Braide, que mesmo sem discurso ideológico atraiu a base conservadora e bolsonarista da capital?

Essas perguntas não têm resposta definitiva agora, mas ficam como indagações necessárias para reflexão dos amigos leitores. O Maranhão pode ser decisivo não apenas para o futuro estadual, mas também para o equilíbrio nacional das forças progressistas e conservadoras.

E é justamente aí que reside a maior preocupação: a possível fragilização de Lula diante de um cenário fragmentado. A coordenação de campanha do Lula no Maranhão precisa agir com habilidade e firmeza, sem titubeios, sabendo distinguir e definir qual rumo deve ser tomado. Mais do que nunca, é essencial orientar os eleitores para o fortalecimento das forças que venham somar com o novo mandado de Lula, evitando cair na esparrela de seguir candidatos que representam a extrema-direita travestida de mudança.

*Jorge Antonio Carvalho - Oficial do Blog Conversa de Feira

A cidade pintada de asfalto, mas marcada pelo descaso

Por Jorge Antonio Carvalho*

O candidato a governador, Eduardo Braide insiste em destacar o asfaltamento de ruas e avenidas e a construção de um viaduto na entrada de São Luís, nos seus programas eleitorais. São obras que saltam aos olhos, mas escondem a ausência de políticas públicas estruturantes para as comunidades.

Lixo urbano 

A cidade convive com problemas graves de limpeza. Como mostra a matéria São Luís e o lixo urbano: quando o asfalto cobre a sujeira (Conversa de Feira, 2025), o asfaltamento foi feito sem resolver a coleta de lixo, resultando em ruas novas com lixões por cima. Falta investimento em educação ambiental e fiscalização.

Educação precária 

Segundo denúncia do portal G7MA em 2023, centenas de crianças ficaram fora da sala de aula por falta de vagas e estrutura adequada. Escolas seguem sem reformas, com telhados que gotejam e equipamentos obsoletos, comprometendo o aprendizado.

Crise na saúde 

Foto: Rede Sociais

A Defensoria Pública alertou sobre falhas em contratos das UTIs pediátricas antes das denúncias no Hospital da Criança (G1, 2026). O resultado foram mortes de crianças, fato que gerou comoção. Em resposta, Braide classificou as denúncias como “canalhice” (Gilberto Léda, 2026), minimizando a gravidade da crise.

Mercados abandonados 

Feirantes do Mercado Central denunciaram abandono e falta de apoio. Em vez de dialogar, Braide preferiu criticar os trabalhadores (Gilberto Léda, 2026), revelando o distanciamento da gestão em relação às necessidades da população.

Cultura negligenciada 

A classe artística ficou sem investimentos e apoio, acumulando dívidas e frustrações. O descaso enfraquece não apenas os artistas, mas também a memória e a diversidade da cidade.

Cultura desvalorizada (caso Mirante da Cidade) 

Em 2026, a Prefeitura lançou edital convocando músicos para se apresentarem no Mirante da Cidade sem cachê nem ajuda de custo, obrigando-os a bancar toda a produção (veja aqui). O produtor cultural Emilio Sagaz ironizou: “Eu já fiquei na dúvida se os chicotes já estavam lá ou se a gente tinha que levar.” Enquanto isso, o Portal da Transparência mostra que a prefeitura pagou R$ 1 milhão em dois contratos recentes com a cantora Joelma, somando quase R$ 3 milhões desde 2023. O contraste é evidente: artistas locais chamados a tocar de graça, enquanto cifras milionárias são destinadas a atrações de fora.

Acusações de corrupção 

Pairam denúncias envolvendo a família Braide, como o chamado “Clio do Milhão” (G7MA, 2025). A Polícia Civil silenciou sobre as investigações, reforçando a percepção de problemas éticos e de transparência na gestão.

Carro foi apreendido com porta-malas cheio de dinheiro em São Luís 
Foto: Divulgação/Polícia Militar

Contraste gritante 

Enquanto o candidato exibe o asfalto como símbolo de progresso, a população enfrenta escolas precárias, hospitais em crise, mercados abandonados e lixo acumulado. O brilho das obras não consegue esconder a sombra das mazelas sociais.

O asfaltamento tem importância, mas não pode ser a única política pública. Quando se cobre o chão e se esquece das pessoas, o resultado é uma cidade que parece moderna na superfície, mas continua sofrendo nas suas bases.

Um projeto para além da maquiagem urbana 

O Maranhão precisa de políticas que enfrentem os problemas sociais de frente: educação, saúde, cultura e economia popular. O povo não quer apenas ruas asfaltadas; quer dignidade, respeito e qualidade de vida.

*Jorge Antonio Carvalho - Oficial do Blog Conversa de Feira

Fontes: Linkadas no conteúdo da matéria.

Hora do Povo: Instituto de André Mendonça é comitê de campanha bolsonarista

André Mendonça, Foto: Carolina Antunes - PR

Quatro ex-integrantes do governo Bolsonaro são sócios do ministro. Agora fica claro porque ele está sentado em cima das investigações sobre o escândalo dos R$ 65 milhões que Vorcaro deu a Flávio

O Instituto Iter, criado em novembro de 2023 pelo ministro André Mendonça, do Supremo Tribunal Federal, é um verdadeiro comitê de campanha bolsonarista.

O instituto tem como sócios 4 ex-integrantes do governo do golpista preso Jair Bolsonaro (PL). Não é à toa que o ministro está sentado em cima da investigação do escândalo envolvendo o criminoso repasse para Flávio de R$ 65 milhões do Banco Master. Ele foi pego em flagrante pedindo o dinheiro ao banqueiro ladrão.

Os 4 bolsonaristas trabalharam no governo em períodos concomitantes com Mendonça, que foi advogado-geral da União de janeiro de 2019 a abril de 2020 e de março de 2021 a agosto de 2021, e ministro da Justiça de abril de 2020 a março de 2021.

Veja quem são os sócios do Instituto Iter:

Victor Godoy Veiga – tem 7,5% da empresa e é seu atual presidente. Foi ministro da Educação de março a dezembro de 2022;

Danilo Dupas Ribeiro – tem 5% da empresa. Foi presidente do Inep (Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira) de março de 2021 a julho de 2022;

Tercio Tokano – tem 5% da empresa. Foi subchefia para assuntos jurídicos da Presidência da República em 2020 e secretário-executivo do Ministério da Justiça em 2020 e 2021;

Rodrigo Hauer – tem 5% da empresa. Foi chefe de gabinete do advogado-geral da União de janeiro de 2019 a maio de 2020 e de abril a setembro de 2021 e chefe de gabinete no Ministério da Justiça de maio de 2020 a abril de 2021.

Desmoralizado por estar favorecendo o grupo bolsonarista em sua atuação como ministro, impedindo as investigações das negociatas criminosas entre Flávio Bolsonaro e Daniel Vorcaro, André Mendonça anunciou que esta deixando a sociedade bolsonarista. Esta saída é a confissão de que sua atuação é completamente parcial. O ministro Alexandre de Moraes pediu hoje (quinta-feira, que a corte abra investigação contra André Mendonça.

Fonte: Copiado do  Blog Hora do Povo

Neutralidade de fachada: Braide é o bolsonarismo no Maranhão

Foto: Redes Sociais/Reprodução

Por Jorge Antonio Carvalho*

As eleições de 2026 no Maranhão já mostram que não serão apenas uma disputa de nomes, mas de projetos políticos. Entre alianças, cartazes polêmicos e anotações de bastidores, fica evidente que Eduardo Braide tenta se vender como “neutro”, mas na prática sua trajetória aponta para um alinhamento claro com o bolsonarismo. Essa neutralidade é mais uma estratégia de marketing do que uma posição real.

Matérias recentes revelam que Braide do PSD aparece em listas de Flávio Bolsonaro do PL e é citado como nome alinhado ao ex-presidente(veja aqui). Cartazes e articulações políticas reforçam essa ligação(veja aqui), mesmo quando ele insiste em se apresentar como figura de centro. O jogo duplo é evidente: acena para setores ligados ao presidente Lula, mas mantém proximidade com figuras bolsonaristas. Essa postura oportunista não engana quem acompanha de perto a política maranhense.

Outro ponto que merece atenção é a investida contra a candidatura de Orleans Brandão candidato pelo PMDB. As forças que acusam Orleans afirmam agir em defesa da unidade, mas na prática não fortalecem Felipe Camarão, candidato do PT apoiado diretamente pelo presidente Lula. Pelo contrário: essa estratégia equivocada abre espaço para Braide, que posa de neutro mas representa o bolsonarismo no estado.

O mais grave para a esquerda no Maranhão é que, ao tentar sufocar Orleans Brandão, setores acabam minando a própria base de apoio de Lula. Em vez de consolidar a candidatura de Camarão, essas movimentações fragmentam o campo progressista e dão fôlego ao adversário. É como se, ao tentar apagar um fogo pequeno, estivessem alimentando o incêndio maior.

As últimas pesquisas já dão sinais claros: Braide aparece crescendo, Orleans cresce pouco e Camarão não sai do lugar. Esse cenário mostra que a estratégia equivocada de atacar Orleans não fortalece o campo progressista, mas sim o candidato que representa o bolsonarismo. As forças progressistas não podem cair na esparrela de achar que Braide é o melhor para o Maranhão. O que está em jogo não é continuar com as picuinhas políticas, mas o futuro do estado e a defesa de projetos que realmente beneficiam o povo.

É preciso lembrar que o fortalecimento da candidatura de Lula significa também a continuidade e ampliação de projetos sociais que já mudaram a vida de milhares de maranhenses: programas de combate à fome, investimentos em educação, saúde e infraestrutura, além de projetos de desenvolvimento que estão em andamento no estado. O bolsonarismo não combina com isso: suas propostas são de retirada de direitos, de um governo entreguista e que representa setores que historicamente desprezam o Nordeste.

O eleitor precisa estar atento. Neutralidade de fachada não constrói futuro. O que está em jogo é mais do que uma eleição: é a manutenção ou o enfraquecimento de setores que apoiam o projeto de Lula no estado. E se a esquerda não corrigir o rumo, quem sai fortalecido é Braide, o verdadeiro representante do bolsonarismo no Maranhão.

*Jorge Antonio Carvalho - Oficial do Blog Conversa de Feira

Benedito Ribeiro, o eterno Urubuzinho, se despede deixando legado no samba maranhense

20/12/1941 – 18/08/2026 Fundador e Presidente de Honra
em memória da Escola de Samba Marambaia.

A Escola de Samba Marambaia e o bairro de Fátima estão de luto. Faleceu na noite de ontem, 18 de agosto de 2026, o fundador e presidente de honra da agremiação, Benedito Manoel Santos Ribeiro, conhecido carinhosamente como Urubuzinho ou “Biné”.

Figura histórica do carnaval maranhense, Urubuzinho foi responsável pela criação de grandes sambas da Marambaia, muitos deles em parceria com o saudoso Haroldão. Sua trajetória marcou gerações e consolidou a escola como referência cultural no bairro de Fátima.

Compositor, mestre e baluarte da cultura popular, Urubuzinho deixa um legado de música, poesia e alegria que permanecerá vivo na memória da comunidade.

Como membro da Marambaia há mais de 40 anos, testemunhei de perto sua dedicação, simplicidade e alegria. Falar de Seu Benedito é falar de música, de poesia, de olhar tranquilo e de uma vida inteira dedicada ao carnaval e ao bairro de Fátima.

Hoje, o samba chora. A cultura perde um de seus grandes mestres. O bairro de Fátima se despede de uma de suas almas mais vibrantes. Mas o legado de Urubuzinho permanece eterno: cada verso, cada batida, cada lembrança é parte de sua obra imortal.

Silêncio e respeito: o vazio deixado é imenso, mas a obra construída é eterna. Gratidão eterna: obrigado, mestre, por dedicar sua vida a ensinar, criar e elevar a nossa cultura.

Descanse em paz, Urubuzinho. Que sua última viagem seja de luz e serenidade.

O Brasil diante dos crimes que dividem a sociedade

Imagem: Site Universidade de Lisboa

Por Jorge Antonio Carvalho*

Movimentos sociais de esquerda denunciam e combatem racismo, homofobia, feminicídio e pedofilia, enquanto setores da extrema direita tentam justificar essas práticas em nome de “conservadorismo” e “liberdade”.

O Brasil vive um tempo de tensão e escolhas. De um lado, os movimentos sociais de esquerda se levantam para denunciar e combater crimes que ferem a dignidade humana. Do outro, grupos da extrema direita tentam justificar essas práticas em nome de “liberdade” ou “valores conservadores”. No meio dessa disputa, o país segue convivendo com índices alarmantes de violência e preconceito.

Crimes como racismo, homofobia, feminicídio, pedofilia, xenofobia e capacitismo não são apenas atos isolados. Eles revelam uma estrutura de intolerância que atravessa gerações e que ainda encontra espaço nas ruas, nas redes e até nas instituições. Combater esses crimes é defender o direito básico de existir sem medo.

O Atlas da Violência 2025, produzido pelo IPEA e pelo Fórum Brasileiro de Segurança Pública, mostra que 77% das vítimas de homicídio no Brasil são pessoas negras. Isso significa que quase 90 pessoas negras são assassinadas por dia. O racismo não é uma opinião, é uma prática que mata e destrói vidas todos os dias.

A homofobia e a transfobia também seguem crescendo. Segundo o Observatório Nacional de Violência LGBTQIA+, foram mais de 10 mil casos de agressões contra homossexuais e bissexuais em 2024, além de 5.575 registros contra pessoas trans e travestis. Esses números representam pessoas reais, histórias interrompidas por ódio e intolerância.

O machismo se manifesta de forma cruel nos feminicídios. Mulheres, principalmente negras, continuam sendo assassinadas por parceiros ou ex-parceiros. O Fórum Brasileiro de Segurança Pública aponta que o Brasil registra um feminicídio a cada sete horas. A violência doméstica ainda é tratada com descaso por quem prefere esconder o problema atrás do discurso da “família tradicional”.

A pedofilia e a violência sexual contra crianças cresceram mais de quatro vezes nos últimos 11 anos, segundo o Atlas da Violência. É um crime silencioso, que destrói infâncias e exige políticas públicas urgentes. Nenhuma liberdade pode justificar a exploração de crianças e adolescentes.

Enquanto isso, os movimentos sociais organizam campanhas, palestras e ações de conscientização. Falam de empatia, respeito e direitos humanos. Já setores da extrema direita insistem em dizer que denunciar racismo, homofobia ou machismo é “censura” ou “ideologia”. Essa retórica tenta normalizar o ódio e enfraquecer a luta por igualdade.

O Brasil precisa decidir que tipo de sociedade quer ser. Não se trata de escolher um partido, mas de escolher um caminho. Ou seguimos presos a discursos que legitimam a violência, ou fortalecemos quem defende a vida, a dignidade e o respeito. Nas próximas eleições, o voto deve ser um gesto de consciência um passo firme em direção a um país que não tolere o preconceito, o ódio e a indiferença.

*Jorge Antonio Carvalho - Oficial do Blog Conversa de Feira

Fonte: Atlas da Violência 2025